В наших источниках говорится о том, что величайшие еврейские мудрецы задают острые вопросы и даже предъявляют претензии Небесам * Члены семей погибших могут задаваться вопросом, почему их родной человек был убит ради освящения имени Всевышнего, но народ Израиля в целом не может жаловаться на события Симхат Торы * Необходимо провести глубокий самоанализ даже во время войны * Запрещено изготавливать фигурки в форме человека, но допускается изготовление куклы, предназначенной для детских игр
Недавно я посетил одно из поселений и выступил с речью перед молодежью, и одна девушка спросила: допустимо ли гневаться на Бога за то, что Он не помог нам в Симхат Тору и позволил нашим врагам убить многих из нас? После этого выяснилось, что спрашивающая – дочь одного из героев, которые пожертвовали жизнью ради спасения поселений, окружающих Газу.
Вот что я ответил: в контексте диалога человека со своим Создателем мы обнаруживаем, что старейшины Израиля задают тяжелые вопросы и даже предъявляют претензии Небесам. И когда все это говорится с верой и искренностью, то из кризиса и усердной молитвы получаешь силы продолжать идти путями Всевышнего и исполнять Его заповеди на более высоком уровне. Вот что говорит в связи с этим царь Давид: «Ведь из-за Тебя убивают нас каждый день, считают нас овцами для заклания. Пробудись, почему спишь Ты, Господи? Пробудись, не оставь навсегда! Почему скрываешь Ты лицо Свое, забываешь бедность нашу и угнетенность нашу? Ибо унижена до праха душа наша, приникла к земле утроба наша. Встань на помощь нам и выручи нас ради милости Твоей!» (Теѓилим, 44:23-27). И еще Давид сказал: «Но Ты покинул и возненавидел, прогневался на помазанника Твоего. Презрел Ты союз с рабом Твоим, подверг осквернению, бросил на землю корону его. Проломил Ты все ограды его, крепости его превратил в развалины. Грабили его все проходящие по пути, посмешищем стал он для соседей его. Возвысил Ты десницу притеснителей его, обрадовал всех врагов его. Ты обратил назад острие меча его и не дал ему устоять в войне. Отнял Ты блеск его и престол его на землю поверг. Сократил Ты дни юности его, облек его стыдом. Сэла! Доколе, Господи, скрываться будешь – вечно? Доколе пылать будет, подобно огню, ярость Твоя?» (там же, 89:39-47). А пророк Йешаяѓу (49:14) говорит: «Сказал Сион: оставил меня Господь, забыл меня Господь!». Но Всевышний отвечает, что Он не забыл народ Свой, и Избавление близко. Поэтому члены семей святых героев могут задаваться вопросом, почему их праведный отец был убит ради освящения Божественного имени, почему Всевышний не спас его и оставил его детей сиротами. И если они спрашивают это с верой и искренностью, то Всевышний поможет им и пошлет им утешение, благословение и спасение.
Мы не должны гневаться на Всевышнего за события Симхат Торы
Однако народ Израиля в целом не может жаловаться на то, что произошло в Симхат Тору. Ведь Всевышний дал нам свободу выбора, и народ Израиля решил попытаться умиротворить своих врагов путем уступок, игнорируя при этом их стремление разрушить Государство Израиль. Около тридцати лет назад, в рамках соглашений Осло, правительство согласилось ввести в Израиль организацию убийц ООП, снабдить ее оружием и позволить ей создать Палестинскую автономию, игнорируя при этом ее продолжающуюся подготовку к войне против Израиля. После этого, в 2000 году, израильское правительство приказало в одностороннем порядке покинуть Ливан, предав Армию Южного Ливана. Вывод израильских войск из Ливана был воспринят как унизительное поражение, поднял авторитет Хезболлы как первой организации, победившей ЦАХАЛ и, таким образом, превратившейся в ведущую силу в Ливане, и с тех пор она вооружалась до такой степени, что стала серьезной угрозой для всего Государство Израиль. Вывод войск также побудил наших врагов в Иудее и Самарии начать вторую интифаду. После этого, в 2005 году, правительство разрушило все поселения в Гуш-Катифе, в результате чего Хамас взял под свой контроль сектор Газа. Даже когда Хамас нападал на Израиль, наше правительство довольствовалось ограниченными операциями, а Хамас становился все сильнее.
В результате позорных соглашений Государство Израиль освободило многих террористов в обмен на нескольких наших заложников. Самая серьезная сделка была заключена в октябре 2011 г., когда в обмен на Гилада Шалита были освобождены 1027 террористов. Помимо того факта, что это побудило террористов продолжать борьбу с нами, освобожденные террористы вернулись, чтобы заняться террористической деятельностью, и именно они организовали нападение Хамас на Израиль в Симхат Тору, в результате которого погибло ради освящения Божественного имени около полутора тысяч евреев.
Даже когда руководители силовых ведомств получали серьезные предупреждения о намерениях Хамаса атаковать еврейские поселения, они игнорировали их из-за ошибочного мировоззрения, не понимающего целей наших врагов. Хотя руководители силовых структур часто угрожали, что ЦАХАЛ может уничтожить Ливан и Газу, на практике на армейских складах не было достаточно боеприпасов для ведения войны, которая продлится дольше ограниченного периода. Трудно описать масштабы провала. Бюджет Министерства обороны составляет около семидесяти миллиардов шекелей в год, цена боеприпасов составляет крошечный процент от этой суммы, а в ежегодном плане подготовки не было предусмотрено достаточного количества боеприпасов для ведения войны, в которой мы сможем победить наших врагов, которые часто нам угрожают.
В прошлом году, после бурных споров вокруг правовой системы, когда военные летчики заявили о намерении отказаться от борьбы с противником, – вместо того, чтобы понять серьезность ущерба, нанесенного сдерживающим силам Государства Израиль, и уволить этих летчиков в тот же день, руководители оборонных ведомств усугубили их претензии, публично угрожая правительству тем, что возможности ЦАХАЛа поставлены под угрозу, и тем самым поощряя противника к нападению. Предупреждения в последнюю ночь перед атакой также были проигнорированы, они не разбудили премьер-министра и не подготовили предназначенные для этой цели силы для защиты населенных пунктов, а также не позаботились о том, чтобы разбудить солдат у границы, чтобы они могли подготовиться к нападению.
В такой ситуации трудно винить Господа. Он дал нам мудрость, чтобы мы могли осознать реальность и правильно спланировать свои действия, дал нам экономическую и военную мощь, и когда мы делаем неправильный выбор, вина лежит на нас. Нужно провести глубокий самоанализ, чтобы понять, как руководители силовых структур, которые, я не сомневаюсь, ставят во главу угла благо и интересы Государства Израиль, потерпели такую сильную неудачу в понимании врага и в подготовке армии к необходимой войне против него.
Арабская эмиграция из Газы в другие страны
К сожалению, глубокий самоанализ еще не начался, и его необходимо проводить даже во время войны, потому что на войне можно начать запускать масштабные процессы, которые приведут к долгосрочным достижениям. Настало время, чтобы правительство начало поднимать вопрос об эмиграции тех жителей Газы, которые в этом заинтересованы. Другого решения, похоже, нет. Если они останутся на месте, то, скорее всего, вернутся к террористической деятельности, и нам придется продолжать сражаться с ними.
Статуэтки в виде людей и животных
Вопрос: Допустимо ли размещение на полках в гостиной небольших человеческих фигурок, таких как солдаты, клоуны, общественные лидеры, писатели и танцующие хасиды, а также фигурок животных?
Ответ: Запрещается делать фигурки в форме человека, но разрешается держать их в доме для украшения. А фигурки животных разрешается делать и хранить их дома. Разъясним этот закон подробней. Существует строгий запрет делать статуи для идолопоклонства. В дополнение к этому Тора запрещает создание статуй и форм, напоминающих о высших силах, так как это может быть ошибочно воспринято как выражение того, что они обладают мощью и влиянием, и люди захотят поклоняться им, как идолам. Об этом сказано (Шмот, 20:20): «Не делайте при Мне богов серебряных, и богов золотых не делайте себе».
Запрет на изготовление статуй в декоративных целях распространяется на три типа статуй: 1) статуи в форме человека, так как человек создан по образу и подобию Всевышнего; 2) статуи в форме ангелов; 3) статуи в форме небесных светил: солнца, луны и звезд (см. Вавилонский Талмуд, трактат Авода зара, 43б). А скульптуры в виде других предметов, например животных, делать разрешено. Помимо этого, наши мудрецы запретили хранить в доме статуи, которым обычно поклоняются, чтобы на их владельца не пало подозрение, что он хочет поклоняться такой статуе у себя дома. в своем доме. Но если для такого подозрения нет оснований, потому что никто не считает эти статуэтки идолами, то нет запрета держать их в доме.
Поэтому запрещено делать фигурки в форме человека, но если их делают неевреи (как в наши дни, когда такие фигурки делаются на фабриках за рубежом), то разрешается покупать их и украшать ими дом. Однако некоторые ѓалахические авторитеты считают, что не следует украшать дом статуэтками, которые еврею запрещено изготавливать.
Статуэтки в виде части человеческого тела
Запрет делать статую в виде человека распространяется на статую целого человека, с лицом и всем телом, будь то цельная статуя со всех сторон или же рельеф ее передней стороны с лицом и телом. Но допустимо изготовить статую человека со значительным недостатком, например, без уха или ноги. Также разрешено делать бюст, то есть статую человека с точным изображением его лица и половины тела, – такие как статуи предыдущих президентов во дворе Дома президента. А еще допускается делать рельеф профиля, так как в профиль видны только один глаз, одна рука и одна нога. И хотя некоторые законоучители придерживаются в этом вопросе более строгого толкования закона и запрещают это, тем не менее, практический закон соответствует менее строгому подходу.
Разрешено ли играть детскими куклами
Вопрос: Разрешено ли покупать куклу для игры, или же она считается статуей человека, запрещенной Торой? А если куклу купили, то нужно удалять у нее ухо, или нос, или глаз, чтобы она была не целой? Если у куклы отвалилась рука, можно ли вернуть руку на место?
Ответ: Куклы не только можно покупать и ничего с них удалять не нужно, но и евреям разрешено изготавливать куклы. Запрет Торы на изготовление статуй в форме человека действует при условии, что это большая или маленькая статуя, созданная для того, чтобы ее ставили на почетное место. Но допустимо делать куклу, предназначенную для детских игр, так как она совсем не похожа на статуи идолов, и ее не ставят в доме на почетное место. Наоборот, ее иногда даже кидают на землю, не боясь того, что она испачкается.
Более того, еврею разрешено даже делать куклы для игры, и таков общепринятый обычай. Поэтому, даже если у куклы отвалилась рука, ее можно починить, ведь на куклу для игры не распространяется запрет на изготовление статуи. И тем более разрешено покупать куклы, изготовленные неевреями. Ведь запрет держать в доме статую – это постановление мудрецов, а не запрет Торы. Мудрецы установили этот запрет, чтобы человека, который держит у себя дома статую, не заподозрили к том, что он хочет ей поклоняться. А если такого подозрения нет, то нет и запрета.
