Хотя любой еврей, живущий в Земле Израиля, исполняет заповедь ее заселения, основная суть этой заповеди состоит в том, чтобы удерживать всю эту землю в наших руках и не отдавать ее другим народам, и эту миссию выполняет Армия обороны Израиля и государство * Теперь, когда мы удостоились создания правительства, все члены которого заявляют, что поддерживают продолжение еврейского заселения Иудеи и Самарии, вся деятельность по заселению должна проходить исключительно в государственных рамках * Мы очень надеемся, что в будущем нам не придется пожалеть о том, что мы занимались решением мелких сиюминутных задач и созданием форпостов вместо значительного расширения еврейского заселения Иудеи и Самарии
Вопрос: как сегодня следует подготавливать дальнейшее заселение Иудеи и Самарии? Должны ли мы поощрять создание множества форпостов, как во времена сионистов-первопроходцев, или же вместо этого необходимо инвестировать в планирование и строительство городов и поселений?
Заповедь заселения Земли Израиля и ее статус
Ответ: начинать нужно с закладывания основ. Наша цель состоит в том, чтобы осуществить великую миссию, возложенную на еврейский народ: унаследовать Землю Израиля и основать на ней государство народа, который следует путями Всевышнего и тем самым способен принести благословение всем народам земли. Всевышний говорил об этом со всеми нашими праотцами. Авраѓаму Он сказал: «Уйди из земли твоей, от родни твоей и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе. И Я сделаю тебя народом великим и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь благословением. И Я благословлю благословляющих тебя, а проклинающего тебя прокляну; и благословятся тобой все племена земные» (Берешит, 12:1-3). Ицхаку было сказано: «И умножу потомство твое, как звезды небесные; и дам потомству твоему все земли эти; и благословятся в потомстве твоем все народы земли, за то, что послушался Авраѓам гласа Моего и хранил завещание Мое: повеления Мои, уставы Мои и учения Мои» (там же, 26:4-5). А Яакову Всевышний сказал в связи с этим: «И будет потомство твое, как песок земной; и распространишься на запад и на восток, на север и на юг; и благословятся в тебе и в потомстве твоем все племена земные. И вот, Я с тобою; и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в землю эту, ибо Я не оставлю тебя, доколе не сделаю того, что Я сказал тебе» (там же, 28:14-15).
Заповедь заселения Земли Израиля – одна из главных заповедей на пути к реализации этого великого идеала. Вот почему сказали наши мудрецы: «Заселение Земли Израиля равноценно всем остальным заповедям Торы, вместе взятым» (Тосефта к трактату Авода зара, 7, 3). С точки зрения Ѓалахи эта заповедь имеет особый статус: это единственная заповедь, ради которой нам заповедано жертвовать собой во время армейской службы (см. Минхат хинух, 425, 604; Мишпат коѓен, 143). Значимость этой заповеди столь велика, что если один из супругов хочет совершить алию и поселиться в Земле Израиля, второй супруг должен последовать за ним, а если он не согласен, то алия в Землю Израиля оправдывает развод, и сторона, отказавшаяся от алии, должна нести все расходы, связанные с расторжением брака (см. Шульхан арух, Эвен ѓа-эзер, 75, 4). Вдобавок к этому, чтобы купить хотя бы одну маленькую комнату в Земле Израиля, мудрецы разрешили нарушать субботние запреты, установленные ими (запреты, называемые швут), что недопустимо ради исполнения всех других заповедей (см. Шульхан арух, Орах хаим, 306, 11).
Исполнение заповеди заселения Земли Израиля
Заповедь заселения Земли Израиля является общенациональной, то есть возлагается на весь еврейский народ. В рамках ее исполнения народ обязан завоевать эту землю и поселиться на ней. Вот что пишет об этом Рамбан (Дополнения к Сефер ѓа-мицвот, заповедь 4): «Нам заповедано унаследовать Землю Израиля, которую Бог Всевышний дал нашим праотцам Авраѓаму, Ицхаку и Яакову, и не отдавать ее другим народам, и не оставлять ее в запустении».
Таким образом, эта заповедь имеет две стороны. 1) Земля Израиля должна находиться под еврейской властью, а не под властью других народов. 2) Еврейский народ обязан заселить эту землю, чтобы она не оставалась в запустении и давала свое благословение всем евреям, живущим в городах и селах.
Участие каждого еврея в исполнении этой общенациональной заповеди
Из общенациональной заповеди вытекает личная заповедь каждого еврея, который обязан по мере своих сил участвовать в заселении Земли Израиля. Наши мудрецы сказали об этом (Вавилонский Талмуд, трактат Ктубот, 110б): «Каждый человек должен жить в Земле Израиля, пусть даже в городе, населенном в основном идолопоклонниками, а не за пределами Земли Израиля, пусть даже в городе, населенном в основном евреями. Ибо всякий, кто живет в Земле Израиля, подобен тому, у кого есть Бог, а всякий, кто живет за пределами Земли Израиля, подобен тому, у кого нет Бога», а далее написано: «подобен идолопоклоннику».
Каждый еврей, живущий в Земле Израиля, участвует в заповеди ее заселения, и благодаря каждому конкретному еврею, живущему здесь, еврейский народ укрепляется на этой земле. А те, кто живет в относительно пустынных местах, таких как Голанские высоты или Арава, имеют бо́льшую долю в исполнении этой заповеди, так как благодаря им Земля Израиля заселена и не стоит в запустении. Аналогичным образом, евреи, проживающие в областях с враждебным населением, угрожающим суверенитету Израиля (например, в Галилее или Негеве), имеют бо́льшую долю в исполнении заповеди заселения Земли Израиля. А те, то заселяет Иудею, Самарию и Восточный Иерусалим, исполняют еще большую заповедь, так как суверенитет Израиля в этих местах нуждается в еще большем укреплении, и кроме того, еврейские поселения там укрепляют безопасность Израиля. К тому же, эти места наделены большей святостью, нежели другие области Земли Израиля.
Есть и другая шкала: чем больше еврей помогает развитию Государства Израиль, тем в большей степени он исполняет заповедь заселения Земли Израиля.
Государство Израиль
Рамбан подчеркивал, что заповедь заселения Земли Израиля действует во всех поколениях, ибо на все поколения еврейского народа возлагается заповедь завоевать и заселить эту землю (см. Дополнения к Сефер ѓа-мицвот, заповедь 4). В последних поколениях Всевышний начала взращивать наше Избавление (Геула), и 5 ияра 1948 года, во время провозглашения Государства Израиль, еврейский народ удостоился, после двух тысяч лет изгнания, вновь исполнять заповедь заселения Земли Израиля. Ведь во время провозглашения Государства Израиль его суверенитет распространился на часть Земли Израиля, и, таким образом, мы вновь стали исполнять заповедь заселения этой земли на общенациональном уровне. И хотя еще до основания государства каждый еврей, живший на этой земле, исполнял заповедь ее заселения, тем самым приближая появление государства, – тем не менее, мы до сих пор не исполнили главную заповедь, которая требует, чтобы Земля Израиля находилась под еврейской властью, а не под властью других народов.
Армия обороны Израиля
Причина, по которой мы не могли выполнить эту заповедь прежде, заключается в том, что мы находились в изгнании, физическом и духовном, и у нас не было армии и вооружения, которые позволили бы нам завоевать нашу землю и сохранить над ней власть. Таким образом, формирование еврейских вооруженных отрядов еще до провозглашения государства и создание на их основе Армии обороны Израиля дают нам возможность исполнять эту важнейшую заповедь. Следовательно, израильская армия – это решающий фактор в исполнении заповеди заселения Земли Израиля, помимо заповеди спасения всего еврейского народа от опасности, исходящей от его врагов и ненавистников.
От прошлого к настоящему
Когда Землей Израиля правили другие народы, турки или британцы, мы были вынуждены заселять ее под строгими ограничениями. Нам приходилось использовать каждую лазейку в законе и любую оплошность, чтобы купить еще один дом и заселить еще один земельный участок. Иногда сделки совершались иностранными подданными великих держав, имевшими право покупать землю в Земле Израиля, а иногда – в рамках тактики строительства поселений «стена и башня». Велика и неоценима заслуга первопроходцев, отдавших за это жизнь. Благодаря им была создана инфраструктура заселения Земли Израиля.
После создания государства, разумеется, была провозглашена политика широкого заселения, абсорбции массовой алии и евреизации Негева и Галилеи путем распространения там еврейского населения. После Шестидневной войны и освобождения Старого Иерусалима, а также Иудеи и Самарии, начались ожесточенные споры о будущем священных областей, расположенных в самом сердце нашей страны. В рамках общественной полемики в разных местах были основаны поселения, чтобы побудить общественность и правительство заселить Иудею и Самарию. Активистам, основавшим эти поселения, было известно, что пока они не признаны правительством, это в основном символическая демонстрация, призванная указать на верную цель, к которой мы должны продвигаться.
Милостью Всевышнего, их усилия были вознаграждены. Все более широкие общественные круги поддержали создание поселений, и были избраны правительства, для которых заселение Иудеи и Самарии было важной частью их национальных целей. Так государство спланировало и основало поселения в Иудее и Самарии, и при этом все министерства участвовали в создании поселений и строительстве систем электричества и водоснабжения, образовательных учреждений, дорог и системы общественного транспорта. И, конечно же, система безопасности работает днем и ночью, открыто и тайно, чтобы обеспечить безопасность поселений, которые являются первой линией обороны Государства Израиль.
К сожалению, были и правительства, которые стремились уйти с территорий, занятых в ходе Шестидневной войны, и эвакуировать созданные там поселения. В этих рамках поселения в Гуш-Катифе и Северной Самарии были разрушены, а строительство и развитие в других поселениях заморожено. Тогда мы в очередной раз прибегли к акциям протеста, которые иногда включали также создание форпостов для захвата территории, с целью пробуждения общественного сознания и оказания давления на правительство ради продолжения еврейского заселения этих важнейших областей Земли Израиля.
Нынешнее правительство и государственное заселение Земли Израиля
Теперь, когда мы удостоились создания правительства, все члены которого заявляют, что поддерживают продолжение еврейского заселения Иудеи и Самарии, вся деятельность по заселению должна проходить исключительно в государственных рамках. При этом наша цель состоит в том, чтобы интегрировать Иудею и Самарию в общую динамику развития Государства Израиль. Это также поможет решить жилищный кризис и проблему плотности населения. Районы Иудеи и Самарии наиболее близки к центрам занятости на Средиземноморском побережье. Если нам удастся в ближайшие годы организовать строительство сотен тысяч квартир в Иудее и Самарии, мы сможем обустроить страну и в то же время ослабим жилищное напряжение, которое царит в крупных городах в Центральном регионе, и облегчим экономическое бремя, лежащее на сотнях тысяч семей.
Поэтому все усилия должны быть направлены на широкомасштабное национальное планирование еврейского заселения Земли Израиля и на создание необходимой для него инфраструктуры. Для этого вся поселенческая деятельность должна быть сосредоточена в руках министерств, чтобы дать движению заселения Земли Израиля новые стимулы.
Будущее Иудеи и Самарии еще не определено
К сожалению, будущее Иудеи и Самарии как неотъемлемой части Государства Израиль еще не определено окончательно. Большие территории контролируются Палестинской автономией, и территория под нашим контролем тоже еще не заселена должным образом, и еврейские поселения на ней подвергаются резкой критике, как внутри Израиля, так и в других странах.
Мы очень надеемся, что в будущем нам не придется пожалеть о том, что мы занимались решением мелких сиюминутных задач и созданием форпостов вместо значительного расширения еврейского заселения Иудеи и Самарии. Нам необходимо учиться на ошибках прошлого. Если бы все огромные ресурсы, вложенные в сдерживание отступления из Гуш-Катифа, включая пожертвование более 100 миллионов шекелей на информационно-просветительские операции, в предыдущие годы были вложены в прием еще 30 000 поселенцев в Гуш-Катиф, – можно предположить, что депортация не состоялась бы. Вот почему нельзя терять время и ресурсы, все должно быть направлено на увеличение числа евреев в Иудее и Самарии.
Иногда правительству легче бросить силы на решение мелких текущих задач
Следует помнить, что под давлением международных организаций и левых партий правительству иногда удобнее заниматься длительными дискуссиями о неурегулированных форпостах, чем масштабным строительством в городах и поселениях Иудеи и Самарии. Для этого в общественной повестке дня должна стоять тема форпостов и их эвакуации, а также вопрос об их законности, и тогда министры израильского правительства смогут утверждать, что вместо того, чтобы заниматься развитием целого района, им пришлось прилагать усилия для решения сложной проблемы неурегулированного форпоста, который они собирались эвакуировать и в котором живет всего лишь пять семей.
Так было раньше при правых правительствах. Много раз министрам и депутатам Кнессета приходилось посвящать многие часы своего рабочего времени решению мелких сиюминутных задач, вместо того чтобы продвигать строительство тысяч новых домов.
Заповедь заселения Земли Израиля на государственном уровне
Чем больше усилий Государство Израиль будет вкладывать в заселение Иудеи и Самарии, тем больше этот процесс будет служить исполнению заповеди заселения Земли Израиля. Такого же мнения придерживался рав Хаим Друкман, благословенна память праведника, видевший в еврейской государственности основу грядущего Избавления (Геула). Будем надеяться, что в Иудее или Самарии построят город, который назовут его именем.
