Недооценка решимости и силы наших врагов причинила нам много бед * Мусульманам заповедано вести священную войну против неверных и предоставить им возможность принять ислам или умереть от меча * Знаменитый лозунг «Закон Мухаммеда – мечом!» – это руководство к практическому действию согласно исламу * Многие мусульманские религиозные учёные заявляли, что долг каждого мусульманина – бороться против Государства Израиль и разрушать его * Единственный способ предотвратить войну с мусульманами – одержать над ними полную победу
Война против мусульман
В эти дни, когда народ Израиля ведет тяжелую войну с Хамасом в секторе Газа, на севере организация Хезболла вооружена до зубов, и Иран оказывает им полную поддержку, стоит вникнуть в культуру ислама. поскольку корни войны лежат именно там. Уже более ста лет арабы воюют с нами на Земле Израиля, и большинство арабов и мусульман поддерживают наших врагов, несмотря на то, у них нет других причин конфликтовать с нами. Важно отметить, что мусульманская культура влияет на мировоззрение даже тех ее представителей, которые не придерживаются религиозных законов. Поэтому важно понимать суть этой культуры, чтобы противостоять врагу и победить его. Недооценка решимости и силы наших врагов причинила нам много бед, и отныне, чтобы победить их, мы должны относиться к ним со всей серьезностью.
Ислам – мужество Аллаха
Около тысячи четырехсот лет назад, почти через шестьсот лет после основания христианской религии, на Аравийском полуострове Мухаммедом, пророком ислама, была основана мусульманская религия. Хотя ислам вдохновлен верой Израиля и свободен от идолов, но, с мировоззренческой точки зрения, в нем есть аспект идолопоклонства. Согласно чистой еврейской вере, Богу не может быть дано какое-либо определение, и все Божественные качества, такие как как доброта, мужество или милосердие, – это лишь Его проявления, открывающиеся нам в материальном мире, тогда как Он Сам – вне всякого определения. Хотя в принципе ислам с этим согласен, на практике он склонен определять Аллаха как обладающего качеством мужества и строгого суда. Ислам относится к Нему как к всемогущему герою, которому каждый должен подчиниться и безоговорочно принимать Его власть.
Заповеди ислама выражают покорность перед мужеством и силой Аллаха
Поскольку главное проявление Аллаха – в мужестве, верующий мусульманин должен проявить мужество и быть воином в армии Аллаха, чтобы подчинить перед Ним свое злое начало, а также сражаться с неверующими и заставить их подчиниться Ему. Пять основных заповедей ислама также выражают главным образом уважение к Богу и подчинение Ему. 1) Декларация веры в Аллаха и его пророка Мухаммеда. 2) Молитва Ему 5 раз в день. 3) Пост во все дни месяца Рамадан, чтобы укрепить веру и сломить дурное начало. 4) Восхождение в Мекку, расположенную в Саудовской Аравии. 5) «Закят» — это отдача халифу ежегодного налога в размере двух с половиной процентов от своего имущества, чтобы он мог выполнить указ Бога, раздавать милостыню бедным и вести джихад за господство ислама в мире.
Заповедь о молитве может служить примером особой природы ислама. У евреев главной молитвой является «Амида» (букв. «молитва, которую читают стоя»). Молящийся должен предстать перед Богом в полный рост и попросить Его помочь ему стать «партнером» в привлечении в мир Божественного благословения. Для этого он просит у Бога мудрости, исцеления, материального благополучия, строительства Иерусалима и искупления всего народа Израиля. В отличие от этого, в мусульманской молитве нет никаких просьб, она содержит лишь повторение краткой формы декларации верности Аллаху и принятия Его власти. И главное в ней – это преданность Аллаху, которая выражается в неоднократных поклонах. Молящийся склоняется лицом к земле, и это выражает его готовность отказаться от своей неповторимой личности и подчиниться Ему. Таким образом, мусульманская вера устраняет любую уникальность и ценность, которыми обладает каждое существо, и оставляет человеку только один выбор: принять власть Аллаха и подчиниться Ему.
Воинственная религия – Джихад
Представитель западной культуры может подумать, что подчинение Аллаху порождает слабость, но оно дает мусульманам огромное мужество в войне с врагами и в борьбе с неверными, и именно так мусульмане завоевали обширные территории. Более того, поскольку выдающимся качеством Аллаха являются сила и доблесть, следующей по важности заповедью после пяти заповедей, выражающих личное подчинение человека Аллаху, является заповедь джихада, направленная на то, чтобы уничтожить неверных и превратить всех людей в мусульман, подчиненных Аллаху. С этой целью каждому мусульманину заповедано вести священную войну против неверных и поставить их перед выбором обратиться в ислам или умереть от меча. Воины, являющиеся представителями и посланниками Аллаха, должны следовать Его путями и сражаться с великой храбростью, чтобы силой подчинить тех, кто Ему не подчиняется. А человек, убитый на войне, называется «мучеником», так как он продемонстрировал верность Аллаху своим самопожертвованием, и ему гарантирована величайшая награда на небесах. Вокруг этой идеи Мухаммаду удалось подчинить и объединить все арабские племена, и его огромный успех доказал верующим истинность его пророчества. После смерти Мухаммада его преемники намеревались завоевать весь мир и обратить все человечество в ислам. За тридцать лет первым халифам удалось завоевать все страны Ближнего Востока и часть Северной Африки. В последующие шестьдесят лет они завоевали всю Северную Африку и Испанию на западе, а на востоке достигли Индии.
Меч – символ веры
Сила и меч занимают центральное место в мусульманской религии, поскольку они подчеркивают реальную силу религии и укрепляют веру в величие и власть Аллаха. Знаменитый лозунг «Закон Мухаммеда – мечом!» – это руководство к практическому действию согласно исламу. Поэтому, когда мусульмане побеждают народы неверных, от них необходимо потребовать обращения в ислам или убить их. Даже когда есть надежда, что в ближайшие годы они согласятся принять ислам, не следует этого ждать. Их необходимо обратить в ислам силой меча, выражая тем самым абсолютную власть Аллаха.
Даже крики муэдзина днем и ночью, с минарета рядом с мечетью, возвышающейся над всей округой, помимо их основной функции напоминания о времени молитвы, выражают также контроль религии над пространством, по отношению к мусульманам и ко всем другим людям. Благодаря силе этой веры арабам удалось основать нацию героических, преданных своему делу и настойчивых воинов, завоевав множество земель и подчинив себе многие народы на протяжении более тысячи лет.
Обязанность священной войны
По мусульманской концепции мир разделен на две части: «Дар аль-Ислам» — часть, уже завоеванная исламом, и «Дар аль-Харб» — место войны, которое предписывает завоевание и исламизацию всех жителей. А после завоевания эта земля становится священной землей мусульман (Вакф), от которой нельзя отказываться ни при каких условиях. И даже если другие народы захватят ее и будут править там в течение сотен лет, она все равно будет считаться священной землей, которую необходимо вернуть под контроль мусульман. Даже когда мусульмане слабеют, они не должны отдавать землю, принадлежавшую исламу, потому что верующий мусульманин не должен подчиняться никому, кроме Аллаха. Это правда, что в трудные времена мусульманам разрешается подписывать временное прекращение огня, и в это время они должны укрепляться, пока не смогут вернуть себе территории, принадлежавшие исламу, и продолжить борьбу за контроль ислама над всем человечеством.
Отношение к евреям и иудаизму
Приняв простые основы веры, а также библейскую идею награды и наказания, Мухаммад резко критиковал евреев и упрекал их, вопрошая, как они посмели восстать против Бога, который избрал их из всех народов, вывел их из Египта знамениями и чудеса, рассек для них море, дал им Тору и даровал им землю благодатную. И сколько раз Всевышний ни даровал сынам Израиля прощение, они вновь и вновь предавали Его. И тогда Он наслал на них все самые суровые наказания, о которых написано в Пятикнижии и Книгах пророков, и отправил их в долгое изгнание, полное бедствий и унижений.
Сначала Мухаммед надеялся, что евреи примут его откровение и провозгласят ислам религией, продолжающей Божественное откровение Торы. Но когда евреи отказались от этого, он увидел в этом продолжение их бунта против Бога и стал их ненавистником. Он был убежден, что Высшая воля – сурово наказать их и унизить за бунт против Бога.
В целом, мусульманский закон отделяет идолопоклонников, которых, если они не примут ислам, следует убить, от евреев и христиан, которые являются людьми Книги и верят в единого Бога, и поэтому, даже если они не примут ислам, убивать их не следует. Однако они должны быть наказаны и унижены за непринятие ислама. Множество погромов произошло в исламских странах в результате того, что мусульмане восприняли как нарушение законов, требующих унижать евреев. Хотя в принципе христиане и евреи находятся в равных условиях, отношение к евреям сложнее, поскольку, согласно исламу, евреи восстали против Аллаха, и Он хочет, чтобы они были наказаны.
Война против Государства Израиль
После того, как в последних поколениях Всевышний увидел несчастья Своего народа и дал еврейским репатриантам возможность удержать Землю Израиля, евреи, рассеянные по всему миру, стали возвращаться на свою землю. Милостью Божьей мы удостоились основать Государство Израиль, и тогда весь мусульманский мир ополчился против Израиля и евреев. Законы ислама требуют унизить евреев и доказать, что ислам унаследовал иудаизм, а возвращение евреев к своей государственности считается вызовом исламу. Мало того, Государство Израиль было построено на земле, завоеванной мусульманами тысячу триста лет назад, и с тех пор она считается священной землей мусульман, поэтому их долг – уничтожить Государство Израиль и возвратить Землю Израиля под власть мусульман.
Основываясь на этой позиции, многие мусульманские религиозные учёные заявили, что долг каждого мусульманина — воевать против Государства Израиль и уничтожить его. Они выражали сильную ненависть ко всем евреям и желали их уничтожения. С другой стороны, были мусульманские мудрецы, которые признавали мощь Государства Израиль и соглашались с тем, что до тех пор, пока у мусульман нет силы победить Государство Израиль, их долг состоит не в том, чтобы сражаться с Израилем, а в том, чтобы приводить к его ослаблению А когда это станет возможным, мусульмане будут вновь обязаны вести войну против Государства Израиль и уничтожить его. Этому мусульманских детей учат с раннего возраста: даже если пройдет сто лет, и мусульмане не смогут завоевать Государство Израиль, они все равно не откажутся от своих намерений уничтожить его, чтобы наказать евреев за то, что они захватили священную для мусульман землю.
Как предотвратить войну
Единственный способ предотвратить войну с мусульманами – одержать над ними полную победу, пока им не станет ясно, что у них нет шансов победить нас, потому что тогда даже по мусульманской религии они освобождаются от обязанности войны с нами. Или тогда, может быть, мы сможем надеяться, что в исламе возобладают добрые тенденции, которые интерпретируют джихад как внутреннюю войну против зла, в отличие от общепринятой интерпретации джихада как жестокой войны с неверными. Также будет услышан голос тех мусульман, которые считают, что слова упрека в адрес евреев действуют до тех пор, пока остается в силе наказание за прошлые грехи и народ Израиля пребывает в изгнании. Но когда Израиль возвращается на свою землю, то именно в этом состоит воля Всевышнего – исполнить древнюю клятву, данную Им народу Израиля.
