Вопреки лживым утверждениям, сионизм спас евреев Государства Израиль от тенденции отхода от религии в странах диаспоры, и на сегодняшний день положение иудаизма в Израиле во много раз лучше, чем в еврейских общинах за его пределами * Процессы секуляризации были следствием эмансипации, а не сионистского движения * Если бы мы добились того, что народ Израиля внял бы призывам рава Калишера и рава Алкалая, то сегодня мы имели бы демографическое преимущество перед арабами региона, и Тора развивалась бы наряду с возрождением Земли Израиля
Некоторым трудно радоваться в День независимости Израиля, потому что они приняли ложные утверждения, будто именно сионистское движение стало причиной того, что евреи стали отдаляться от Торы и заповедей. Но на самом деле все наоборот – несмотря на то, что многие светские евреи принимали активное участие в сионистском движении, а некоторые из них действительно хотели отстранить евреев от Торы. Однако на самом деле, именно благодаря сионистскому движению и его деятельности по собиранию рассеянных по миру евреев в Земле Израиля, еврейский народ был спасен физически и духовно.
О причинах отхода от религии мы напишем позже, но алия в Землю Израиля была не причиной этой проблемы, а ее решением. Сравним положение евреев, которые репатриировались в Израиль, с положением тех, кто остался за его пределами. Около тридцати процентов жителей Израиля соблюдают субботу, еще сорок процентов придерживаются в значительной степени традиционного образа жизни, и даже большинство нерелигиозных евреев в Израиле соблюдают многие заповеди иудаизма, такие как заключение брака по еврейскому закону, обрезание, пост в Йом Кипур, соблюдение законов и традиций Песаха и Хануки. Они защищают еврейский народ и Землю Израиля на военной службе, занимаются заселением этой земли, изучают Танах и еврейскую историю, а также соблюдают многие заповеди, регламентирующие отношения между людьми.
В отличие от этого, большинство евреев, оставшихся в Европе, были убиты во время Холокоста, а те, кто жил при советской власти, насильственно оторваны от еврейской традиции, и большинство их потомков вступили в брак с неевреями. Положение тех, кто иммигрировал в Америку и Англию, также неблагополучно с точки зрения иудаизма. Большая часть молодежи ассимилируется, лишь десять процентов из них соблюдают субботу, традиционалисты и реформаторы в диаспоре находятся на уровне полностью светских евреев в Израиле, еще десятки процентов и вовсе далеки от иудаизма.
То же самое было и среди евреев Северной Африки: положение тех, кто репатриировался в Израиль под влиянием сионистского движения, неизмеримо лучше, чем положение оставшихся в изгнании (в основном иммигрировавших во Францию): уровень ассимиляции среди последних уже достиг более чем 50 процентов, в то время как в Государстве Израиль более восьмидесяти процентов евреев соблюдают Тору или придерживаются традиционного образа жизни.
Численность еврейских общин за границей сокращается также из-за смешанных браков и низкой рождаемости, в то время как в Земле Израиля число евреев постоянно увеличивается.
Согласно приблизительным оценкам, можно сказать, что, если бы не сионизм, число евреев в мире составляло бы примерно половину их сегодняшнего числа, а доля соблюдающих Тору и заповеди – в четыре раза меньше, чем сегодня. К сожалению, из-за лживых заговоров против сионизма немало евреев осталось в изгнании. Некоторые были убиты, некоторые прошли через жестокие гонения в Советском Союзе, а некоторые отошли от традиции и ассимилировались. Чем раньше мы осознаем важность репатриации в Израиль, тем больше евреев мы спасем, как физически, так и духовно.
Причины отхода от религии в Новое время
В Новое время сильно возросло искушение оставить еврейскую традицию и ассимилироваться, спешавшись с другими народами. Новое время – это период, когда Просвещение начало распространяться в Западной и Центральной Европе и Северной Америке, породив при этом глубокие изменения в восприятии человеком самого себя, в его убеждениях и амбициях, способствуя развитию великих идей реформирования общества, таких как либерализм, демократия, социализм и коммунизм. Таким образом, движение Просвещения привело к радикальным изменениям в общественном устройстве, от монархического строя, который не поощряет свободную инициативу, к демократии, предоставляющей человеку больше прав для самовыражения во всех сферах жизни. В то же время ученые открыли пути расширения возможностей человека по созданию всевозможных машин, развитию сельского хозяйства, промышленности, торговли, средств транспорта и связи и накоплению неизмеримо большего богатства, чем прежде. Народы Запада воспользовались своим богатством и высоким уровнем научного и промышленного развития, чтобы производить сложное оружие, завоевывать другие страны по всему миру и прививать им свою культуру. С развитием философии и науки, общественных идей и экономики религия постепенно утратила свое ведущее положение в духовном мире человека.
Изменение представлений о статусе человека и его правах привело к принятию нового законодательства, которое постепенно сняло ограничения в отношении человека и предоставило евреям равные права (этот процесс называется эмансипация). Для евреев, которые на протяжении многих поколений в изгнании были унижены и ущемлены в правах, открылись новые горизонты и возможности интеграции в области естественных и гуманитарных наук, экономики, общества и искусства. Талантливые евреи могли покинуть гетто, реализовать свои таланты и стать предпринимателями и ведущими лидерами, открыть новые горизонты в науке, разработать социальные теории и изменить мир. Духовная идея Избавления (Геула), возвращения евреев в Землю Израиля и прихода Машиаха видоизменилась и превратилась в деятельность по социальному и нравственному исправлению и развитию науки и техники на благо человечества. Помимо всего этого, свобода, которую обещало развивающееся общество, создавала возможности для улучшения условий жизни, выхода из нищеты и униженного положения внутри еврейской общины к благополучной жизни в чужеродном обществе. Позже Просвещение распространилось на Восточную Европу и города исламских стран, находившихся под властью Запада.
Демография
Развитие науки, экономики и медицины привело к росту населения во всем мире. На первом этапе европейские народы стали размножаться больше всех других народов мира, а европейские евреи размножались в два раза быстрее, чем другие народы Европы. Рост численности европейских народов привел к миграции многих европейцев в Северную и Южную Америку, в Австралию и Южную Африку, и со временем потомки европейских переселенцев основали на этих континентах независимые государства.
В 1649 году, после казачьих погромов в Восточной Европе, еврейский народ насчитывал около миллиона человек. Почти половина евреев жила в Европе. Примерно триста лет спустя, до Холокоста, в мире проживало около 18 миллионов евреев, около 16 миллионов из которых были потомками европейских евреев. Более 5 миллионов евреев уже иммигрировали тогда в Соединенные Штаты и другие страны – новые государства, созданные европейскими иммигрантами в Южной Америке, Южной Африке и Австралии.
Как уже упоминалось, движение Просвещения, а также научное и промышленное развитие, пришли в исламские страны позднее, поэтому процесс роста населения начался в них в более поздний период. И когда это случилось, то даже в исламских странах численность еврейского населения стала расти вдвое быстрее, чем нееврейского. Сочетание семейных ценностей в еврейской традиции с экономическим и медицинским прогрессом создало этот огромный рост.
Как важно было, чтобы евреи переселялись в Землю Израиля
Здесь не место заниматься всеобъемлющим самоанализом противостояния иудаизма вызовам современной эпохи, но кажется, что даже без тотального самоанализа невозможно не думать об огромном демографическом благополучии, которого удостоился народ Израиля, и о том, что оно могло бы помочь евреям возвратиться на свою землю и возродить ее во всем великолепии. В Вавилонском Талмуде, в трактате Санѓедрин (98а), наши мудрецы говорят, что когда Земля Израиля начнет приносить в изобилии свои плоды, это будет знак начала Избавления (Геула), ибо сказано (Йехезкель, 36:8-9): «А вы, горы Израиля, ветви свои дадите и плоды свои вознесете народу Моему, Израилю, ибо скоро придут они. Ибо вот Я – к вам, к вам и обращусь, и будете возделаны, и будете засеяны». Таким образом, можно сказать, что когда народ Израиля начал размножаться с огромной скоростью, это было знаком того, что пришло время вернуться в Землю Израиля, отстроить и возродить ее. Однако поскольку этого не произошло в тех масштабах, которые были необходимы, процесс ассимиляции стал постепенно разрушать то демографическое благосостояние, которого удостоился наш народ. Затем наступил страшный Холокост, и треть нашего народа была убита. После Холокоста ассимиляция остановила всякую возможность размножения и роста во всех его проявлениях, и только на Земле Израиля еврейский народ размножается и растет. И все же, спустя почти столетие после Холокоста, мы еще не вернулись к тому количеству евреев, которое было в мире до Холокоста.
Первые призывы к исполнению заповеди заселения Земли Израиля
Хотя во всех поколениях великие мужи Израиля мечтали и стремились возвратиться в Святую Землю, в Новое время в народе началось более заметное пробуждение. В 1777 году один из ближайших учеников Межеричского Магида, рабби Менахем-Мендл из Витебска, совершил алию, а вместе с ним – триста его хасидов. Таким образом была заложена основа хасидской общины в Земле Израиля. Около тридцати лет спустя, в 1809 году, ученики Виленского Гаона стали переселяться в Землю Израиля и основали «старый ишув». А еще через тридцать лет рав Калишер, рав Гутмахер и рав Алкалай стали призывать всех евреев совершить алию, чтобы возрождать Святую Землю.
Если бы мы смогли откликнуться на призыв великих раввинов, еврейский народ был бы спасен от многих преследований и оставался бы более связанным с Торой и заповедями, поскольку множество евреев увидели бы собственными глазами, как должна быть устроена жизнь под руководством Торы. Отход от Торы был вызван ощущением, что те, кто был тесно связан с ней, остались позади, занимаясь выживанием в условиях, которые становились все более и более сложными. Если бы мы исполнили заповедь Торы и совершили алию в Землю Израиля, все талантливые евреи, которые ассимилировались и реализовали свои таланты в науке, культуре, политике и экономике других народов, вложили бы свою энергию в Израиль, ради своего народа и своей родины. Еврейское государство возникло бы раньше, не под давлением бедствий и гонений, а благодаря заповедям Торы и провозвестиям пророков.
Однако поскольку еврейский народ в массе своей не откликнулся на призыв раввинов во имя Торы, евреи, осознавшие опасность изгнания и растущего антисемитизма в Европе, основали сионистское движение и стали отчаянно взывать ко всему еврейскому народу, убеждая его в необходимости возвратиться в Землю Израиля.
Современный «грех разведчиков»
В те времена, около 125 лет назад, когда было основано сионистское движение, еврейский народ насчитывал около 11 миллионов душ. Арабы, жившие вокруг библейских границ Земли Израиля, включая Ливан, Сирию и весь Ирак, насчитывали немногим более пяти миллионов человек, а по обеим берегам Иордана проживало чуть более полумиллиона арабов. В этот период у еврейского народа была уникальная возможность возвратиться на эту землю, плодиться и размножаться на ней, однако большинство евреев боялись полностью покинуть страны изгнания, совершить алию в Землю Израиля и взять на себя ответственность за свою судьбу, как заповедала нам Тора. Хотя испытание было огромно, поскольку алия в те дни была сопряжена с множеством трудностей, – отказ исполнить заповедь восхождения в Землю Израиля, когда это было возможно, считался грехом современных «разведчиков» (мераглим). Это напоминает нам о тех «разведчиках», которых наш учитель Моше послал в Землю Израиля, чтобы они разведали эту благословенную и благодатную землю, а они наклеветали на нее. И, как мы узнаем из Торы, за это Всевышний взимает с нас ужасную цену. Мы прошли через Холокост, угнетение евреев в СССР и ассимиляцию в странах диаспоры. И сегодня во всем мире имеется около 15 миллионов заявленных евреев, а в Израиле живут около 7 миллионов евреев. В то же время, арабы вокруг Земли Израиля смогли воспользоваться плодами промышленной революции, расширения производства продуктов питания и улучшения медицины, и сегодня их численность превышает 80 миллионов человек.
Эти цифры наглядно демонстрируют нам, как тяжек грех «разведчиков». Можно только представить себе, каково было бы наше положение, если бы миллионы евреев совершили алию в Землю Израиля до Холокоста. Сегодня нас было бы здесь 50 миллионов человек, а мудрецы Торы и ведущие ученые вложили бы свои таланты в исправление мира и раскрытие в нем Божественного царства. Но еще не поздно, еще можно исправить положение. Вот что сказал в связи с этим великий пророк народа Израиля: «Ибо будет день, когда стражи с гор Эфраима возгласят: «Вставайте и взойдем на Сион, к Господу, Богу нашему!». Ибо так сказал Господь: радостно пойте Яакову и ликуйте пред всеми народами; провозглашайте, славьте и говорите: «Спаси, Господи, народ Твой, остаток Израиля!». Вот, Я приведу их из страны северной и соберу их от краев земли; среди них слепой и хромой, беременная и роженица вместе; великое множество возвратится сюда» (Ирмеяѓу, 31:5-7).
