Государственная следственная комиссия, которая будет назначена Верховным судом, ничем не поможет * Мы должны провести глубокий самоанализ * Наша война за Землю Израиля и за возрождение нашего народа включает в себя множество направлений * Все системы требуют исправления * Есть несколько общих направлений, каждое из которых разветвляется на тысячи деталей * Талит символизирует материальный мир с четырьмя сторонами света, в котором заключены огромные силы * Нити цицит намекают на заповеди Торы, которые направляют и учат нас, как реализовать все силы, заключенные в каждом человеке и во всем мире
Пояснение: Судебная система также должна подвергнуться проверке, и недопустимо, чтобы члены комиссии расследовали сами себя. Кроме того, мы не наблюдали у судебной системы никакой склонности к проведению самоанализа в какой-либо области. В целом можно сказать, что все общественные системы нуждаются в улучшении и исправлении, но это не означает, что они плохи во всем. Испытания, стоящие перед нами, колоссальны, а война выявила многие недостатки и слабости
Надежда была на то, что мы сокрушим ХАМАС – в этом и заключается полная победа. К сожалению, этого не произошло. Благодаря самоотверженности наших солдат мы нанесли удары по врагу, но при отсутствии плана по достижению победы мы не выиграли. Наша ситуация все еще опасна: враги поняли, что они могут наносить нам удары и при этом продолжать существовать, и они замышляют следующую кампанию. У них есть терпение, и они будут планировать следующий удар. Это религиозная позиция, присущая исламу с самого начала. Когда мы устанем и вернемся к обычной жизни, они снова начнут нападать. Иран был поражен, но его стремление уничтожить нас сохраняется. Благодаря военнослужащим сухопутных войск и Моссада, отдавшим жизнь ради защиты народа и страны, наш сдерживающий потенциал частично восстановлен, но, когда речь идет об идеологически мотивированных врагах, у которых есть антисемитские сторонники в странах с высоким международным статусом, этого недостаточно.
Нам необходимо провести глубокий самоанализ. Государственная следственная комиссия, которая будет назначена Верховным судом, ничем не поможет. Ведь и судебная система сама должна подвергаться критике, и невозможно, чтобы члены комиссии расследовали самих себя. К тому же мы не слышали, чтобы судебная система проявляла склонность к самоанализу в какой-либо области.
В целом можно сказать, что все общественные системы нуждаются в улучшении и исправлении, но это не означает, что они плохи во всем. Испытания, стоящие перед нами, колоссальны, а война выявила многие недостатки и слабости.
Можно сказать, что поскольку провал носит мультисистемный характер, трудно найти орган, который смог бы честно расследовать все системы, потерпевшие неудачу. Можно и нужно создать комиссии для проверки отдельных вопросов, таких как готовность армии к войне, включая отсутствие планов и недостаток боеприпасов; провалы в разведке; работа Генштаба в планировании и ведении войны; ответственность судебной системы, юридических консультантов и Высшего суда юрисдикции (БАГАЦ) за подрыв сдерживания врага и за способность армии не допустить его усиления; ответственность юридических консультантов и БАГАЦ за ошибки в управлении войной и гибель бойцов; а также изучение правильной стратегии по возвращению заложников.
Следует ли создать следственную комиссию для расследования деятельности правительства?
В нормальной ситуации такая следственная комиссия могла бы принести пользу. Для этого должны выполняться два условия: во-первых, члены комиссии должны быть полностью свободны от какой-либо политической предвзятости. Во-вторых, выводы комиссии должны быть представлены правительству и общественности, а на следующих выборах граждане примут их во внимание, выбирая своих представителей в Кнессет. Если выяснится, что существует подозрение в совершении уголовного преступления, дело будет передано в полицию для расследования, как это принято.
Однако в нашей действительности первое условие не может быть выполнено. По-видимому, и второе условие также невыполнимо, поскольку уже давно многие представители судебной системы считают своей задачей вмешательство в работу других ветвей власти и в значительной степени даже участие в выборе премьер-министра, министров, юридических советников, руководителей системы безопасности и высших должностных лиц.
В такой ситуации, если правительство сочтет это целесообразным, оно может назначить комиссию, которая поможет ему улучшить свою работу. Однако создать государственную (официальную) комиссию невозможно. Народ должен сам решить на выборах, кто будет представлять его в Кнессете, и именно эти представители сформируют правительство.
Исправление состоит из бесчисленного множества деталей
На первый взгляд кажется, будто существует одна коренная проблема, и стоит только решить ее, все наладится. Вопрос лишь в том, где она кроется: в концепции безопасности, в понимании врага, во внешней политике, в судебной системе, в системе образования или в мире Торы? Однако при более глубоком рассмотрении становится ясно, что наша война за Землю Израиля и за возрождение народа Израиля охватывает очень многие сферы. Во всех этих сферах есть как успешные элементы, так и проблемные, и нет одной основы, исправив которую можно было бы исправить все остальное. Все системы нуждаются в исправлении, и есть несколько общих направлений, каждое из которых распадается на тысячи деталей. Важно понять, какие именно принципы требуют исправления, и с Божьей помощью мы займемся этим в следующих статьях. А пока стоит осознать, что речь идет о нескольких общих принципах, которые затрагивают все области жизни, и каждый из нас обязан, насколько это в его силах, трудиться над исправлением тех сфер, на которые он может повлиять. Это может показаться обескураживающим, но на самом деле эта идея несет в себе радость, ведь это дает возможность множеству людей участвовать в процессе Избавления (Геула).
Именно на это намекает заповедь цицит.
Смысл заповеди цицит
Прямоугольный талит символизирует человека и мир, в которых сокрыты огромные силы. Пока эти силы не проявлены, каждый человек и весь мир подобны зародышу. Поэтому талит, в который облачается человек, намекает на «окружающий свет» (ор макиф). Это свет, который выше и шире света, раскрывающегося в материальном мире. Ор макиф окружает весь мир, а также содержится в силах, таящихся внутри него. А нити цицит, выходящие из одежды, символизируют раскрытие этих сил – то, что в учении Каббалы называется «внутренний свет». Слово цицит происходит от слова циц – полевой росток. Нити цицит подобны траве, которая пробивается из-под земли, раскрывая скрытые в ней силы.
Объясним подробнее. Талит символизирует материальный мир во всех его четырех направлениях, в котором заключены колоссальные силы. В каждом атоме скрыта огромная энергия. Но возникает вопрос: как можно использовать все эти силы, не причинив вреда? То же самое относится и к человеку, который представляет собой «малый мир»: в нем заложены великие желания и таланты, которые порой превращаются в страсти, разрушающие и самого человека, и весь мир. Вопрос в том, как направить все эти мощные силы, заключенные в мире и в человеке, во благо, а не во зло. Ответ на этот вопрос можно найти в заповеди о цицит: нити цицит символизируют заповеди Торы, которые учат нас, как раскрывать и реализовывать внутренние силы человека в правильном порядке, постепенно и во всех сферах жизни. Например, заповеди указывают, как правильно раскрывать любовь, сокрытую в сердце человека: в рамках брака, семьи и общества; как направить человеческое стремление к богатству во благо; как воплотить национальные устремления ради великого идеала исправления мира.
Четырехугольная одежда
Обязанность привязывать цицит распространяется только на четырехугольную одежду, потому что такая одежда символизирует все четыре конца света. То есть лишь через связь со всей реальностью, сотворенной Богом, можно исполнять 613 заповедей Торы, которые указывают исправленный путь раскрытия сил, заключенных в мире, – так, чтобы это приносило благословение человеку и миру. Это соответствует принципу: «Универсальные человеческие ценности (дерех эрец) предшествуют Торе» – универсальная нравственность и связь с миром являются основой для раскрытия Божественного света Торы.
Нити цицит нужно прикреплять к углу одежды – к ее краю, к самому концу. И сами нити цицит вначале сплетены в жгут, что символизирует общие идеи, заключенные в наставлениях Торы. От этого жгута нити разделяются на восемь концов, то есть из общих принципов постепенно вытекают конкретные наставления Торы, вплоть до деталей заповедей и законов. Таким образом, талит и цицит выражают постепенный процесс раскрытия скрытых сил и их воплощения в реальных действиях.
Цицит на рубашке с воротником
Вопрос: Почему нет обязанности привязывать цицит к рубашке или пиджаку с отложным воротником? Ведь воротник образует два угла, а внизу есть еще два угла – получается, что у одежды есть четыре угла.
Ответ: Обязанность привязывать цицит распространяется только на одежду, у которой есть два угла спереди и два сзади. А углы воротника, находящиеся спереди, не считаются углами одежды.
