[lang]
HE EN ES

Ревивим

Чтобы получать статьи по эл. ​почте, заполните ваши данные здес

Ревивим — Рав Элиэзер Меламед

Духовная идея, на которой основано Государство Израиль

Миссия, которую Всевышний возложил на еврейский народ на его земле, состоит в том, чтобы принести благословение всем народам, но не чудесным образом, а путем создания надлежащих институтов и исправления наших поступков * Путь к этому лежит через укрепление ценностей труда, закона, науки и семьи — когда изучение Торы оказывает положительное влияние на всех * Если Государство Израиль будет выделяться к лучшему по всем параметрам, это также будет способствовать возвращению сюда всех евреев, оставшихся в диаспоре

 

«Удостоверение личности» народа Израиля — это идея создания на Земле Израиля великой и благословенной нации, которая придерживается ценностей веры, милосердия и справедливости и приносит благословение всем народам мира. Вот что сказал Всевышний нашему праотцу Авраѓаму, когда возложил на него эту великую миссию (Берешит, 12:1-3): «И сказал Господь Авраму: уйди из земли твоей, от родни твоей и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе. И Я сделаю тебя народом великим, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты благословением. И Я благословлю благословляющих тебя, а проклинающего тебя прокляну; и благословятся тобой все племена земные». Ведь Всевышний знал глубокую приверженность Авраѓама вере, которая включает в себя отождествление с Божественными идеалами и бесконечное желание приносить милость, благословение и исправление всем народам и всем людям на земле. Об этом сказано (там же, 18:18-19): «А Авраѓам ведь должен стать народом великим и могучим, и им благословятся все народы земли. Ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя соблюдать путь Господень, творя добро и правосудие; дабы Господь доставил Авраѓаму, что сказал о нем». Чтобы мы могли выполнить эту великую миссию, Всевышний даровал нам Тору, и мы могли в свете ее мудрости и заповедей заниматься обустройством мира и создавать государственные институты, которые будут привержены ценностям истины и добра.

Этот идеал озарял долгие годы нашего изгнания, давал нам силы выносить страдания и укреплял веру в то, что однажды мы вернемся на нашу возлюбленную землю, унаследуем ее и заставим ее расцвести после периода опустошения, а она будет вновь дарить нам свое изобилие, давая богатый урожай. И мы сможем воплотить в жизнь великий идеал народа Израиля для всех поколений, и высшее благословение распространится на все народы земли.

 

Благословение посредством законов природы и логики                                 

Очень важно подчеркнуть: не предполагается, что исполнение заповедей Всевышнего принесет благословение чудесным образом. Заблуждение, заставляющее человека верить в чудо, привело к греху разведчиков (мераглим) и к тому, что все поколение сынов Израиля, вышедшее из Египта, погибло в пустыне. Только их сыновьям, которые были готовы сражаться вместе с Иеѓошуа бин Нуном за завоевание Земли Израиля и ее заселение, не полагаясь на чудо, было позволено войти в эту землю и владеть ею. И в новейшее время мысль о том, что если мы повинуемся заповедям Всевышнего, то чудом возвратимся на нашу землю, вновь привела к «греху разведчиков», и в результате многие не откликнулись на сионистский призыв взойти в Землю Израиля. Эти евреи так и остались в изгнании и были угнетены властью коммунистов и убиты нацистами и их пособниками, а многие другие потеряли надежду на чудо и ассимилировались.

Вот почему мы всегда должны помнить, что, согласно руководству Торы, заповеди помогут нам исправлять и совершенствовать наши деяния, и каждый человек, со всеми его страстями, склонностями и талантами, будет более успешным, если выберет путь добра. И весь наш народ удостоится создать общественные институты, выражающие ценности истины и добра. И так народ Израиля получит высшее благословение посредством законов природы и логики во всех областях жизни, и тогда все поймут, что действительно, когда они придерживаются веры и выбирают добро, общее благо умножается, и жизнь становится значимой и исполненной благословения.

 

Пробил час                                 

По милости Божией, благодаря самоотверженности наших первопроходцев и воинов, мы победили, и Государство Израиль было основано. Вдохновленное верой и Торой, оно становится все более и более процветающим, и у нас есть прекрасная возможность принимать активное участие в его дальнейшем развитии. Мы постараемся обрисовать путь к реализации великой идеи Израиля в свете руководства Торы.

Трудолюбие: в Торе мы узнаем о величайшей ценности труда. Все наши праотцы были трудолюбивы и удостоились высшего благословения. Даже когда Яаков имел все основания пренебрегать своим делом, он трудился усердно и самоотверженно и умел радоваться своему труду. Многие заповеди и законы Торы предписывают нам уважать работника и его труд. Чем больше мы будем говорить о ценности труда, тем больше у нас будет прилежных и преданных работников, и Божественное благословение будет умножаться.

Истина и справедливость: многие заповеди учат нас быть честными, выполнять свои обещания. Тора требует, чтобы работодатель выплачивал работнику зарплату сполна, не задерживая ни на день. А работник должен добросовестно работать и выполнять все свои обязательства. Бизнесмены и торговцы должны вести дела честно, не обманывая клиентов, и держать свое слово.

Однако воспитания на таких ценностях, как истина и честность, недостаточно. Ведь порой злое начало все же одолевает человека, толкая его на обман, воровство, недобросовестный труд, безответственное поведение. Вот почему Тора заповедала нам создать судебную систему и полицию, которые будут обеспечивать соблюдение закона. Судьи должны судить народ справедливо и не отдавать предпочтения богатым и власть предержащим. Чем сильнее и надежнее правовая система, тем больше конфликтов предотвращается заранее, потому что сильные мира сего знают, что если они попытаются кого-то обмануть, есть правовая система, которая это предотвратит. И даже когда возникают конфликты, как это принято в человеческом обществе, суд должен быть справедливым и отвечать запросам общественного мнения.

Можно предположить, что в соответствии с законами природы и логики, если мы будет следовать таким ценностям, как трудолюбие, истина и справедливость, вся экономическая система будет процветать, будет выгоднее инициировать проекты, инвестировать в них средства, налаживать партнерские отношения и производить продукцию. Таким образом, количество рабочих увеличится, а количество безработных уменьшится, и возрастет благо для каждого человека в отдельности и для всего общества в целом, во славу еврейского народа и Земли Израиля.

Наука: Тора относится к науке с большим уважением. Наши великие наставники Виленский Гаон и рав Авраѓам-Ицхак Кук говорили: «Если человеку недостает знаний науки, то ему во сто крат будет недоставать знания Торы, ибо Тора и наука неразрывно связаны между собой». Наука раскрывает Божественную мудрость, сокрытую в Творении. Кроме того, наука приносит огромную пользу людям, их здоровью и благосостоянию, а ее развитие в нашей стране относится к заповеди заселения и возрождения Земли Израиля. Поэтому правильное еврейское образование должно поощрять изучение наук, для каждого учащегося по его способностям. А особо талантливые люди должны заниматься развитием науки ради умножения знаний и на благо народа – каждого человека и всего общества.

 

Семейные ценности                                 

Многие заповеди Торы направлены на укрепление верности и любви между супругами. Сказано, что мужа и жену, которые удостоились жить в любви и верности, осеняет Шхина (Божественное присутствие). Ибо в единстве между супругами раскрывается Божественное единство. Заповедь требует, чтобы муж заботился о благополучии и счастье своей партнерши не меньше, чем о своих собственных, а она заботилась о нем не меньше, чем о себе самой. Кроме того, Тора возложила на супругов заповедь «плодитесь и размножайтесь». Согласно Торе, супруги должны произвести на свет сына и дочь; согласно постановлению мудрецов – четверых детей; а если у супругов больше детей, то считается, что они исполняют заповедь «плодитесь и размножайтесь» самым великолепным образом (ле-меѓадрин). В то же время многие заповеди касаются воспитания детей, а с другой стороны, детям заповедано уважать и чтить своих родителей.

Благодаря всем этим ценностям и заповедям можно предположить, что, несмотря на все искушения и трудности, больше людей будут иметь верные, счастливые и вдохновляющие отношения и смогут воспитывать своих детей, чтобы они продолжали их путь. Помимо личного блага от счастливой семейной жизни в этом есть благо и для общества, поскольку люди, чья семейная жизнь благополучна, как правило, более стабильны в своей работе и способны внести больший вклад в благосостояние общества.

Кроме того, чем больше мы преуспеем в укреплении семейных ценностей, тем больше мы выиграем от демографического роста, который, когда он сопровождается образованием в области Торы и науке, способствует благу общества и развитию экономики.

Современный мир разделен: в научно и экономически развитых обществах распадается семья, происходит демографический спад, старение населения, а на следующем этапе страдает и экономика. С другой стороны, научно и экономически отсталые общества демографически растут, но при отсутствии экономического и научного роста бедность увеличивается. Мы в Государстве Израиль преуспеваем в создании общества, в котором наблюдается как демографический рост, так и экономическое и научное развитие. К сожалению, этого не всегда добиваются одни и те же люди, но чем больше мы будем придерживаться ценностей Торы, тем больше людей добьются успеха в обеих областях, так, чтобы научно-экономический прогресс укреплял семью, а семья стабилизировала научно-экономический прогресс.

 

Изучение Торы                                 

Чтобы поддерживать все эти ценности, нам была дана заповедь устанавливать постоянное время для изучения Торы, во время которого мы вновь и вновь повторяем изучение всех заповедей, которые касаются честности и правды, ценности труда и творчества. Изучая Тору, мы также можем черпать вдохновение для развития новых идей и поиска решений сложных проблем. С этой целью необходимо, чтобы изучение Торы действительно было Святая Святых в жизни каждого человека: с одной стороны, оно должно обладать наивысшей значимостью, а с другой, не вытеснять из жизни работу и изучение наук, а укреплять и поддерживать их. Также необходимо обращать внимание на то, чтобы религиозный консерватизм не препятствовал творческой свободе и ответственности за изменение и исправление мира, а с другой стороны, чтобы ценности свободы не противоречили приверженности нравственным и семейным ценностям.

 

Божественное благословение                                 

Таким образом, следование по пути Торы и заповедей должно приносить благословение и радость семьям, покой духа в систему образования, справедливость и доброту в общество, смысл и ценность в личность, новаторство в науку, трудолюбие и творчество в работу, развивать искусство, экономику и бизнес.

Духовная миссия, возложенная на еврейский народ, не подразумевает, что мы должны диктовать другим народам, какие системы правления и какой общественный уклад они должны применять в своей жизни. Благословение, которое народ Израиля привлекает свыше для других народов, должно приходить в мир посредством личного примера. Мы должны давать другим народам вдохновение, чтобы они могли решить сами, что именно они хотят перенять у еврейского народа, дабы в их жизни умножились истина, добро и благословение. Более того, исходя из веры Израиля, согласно которой все ценности важны и у каждой есть свое место в мире, еврейский народ должен уметь замечать особые преимущества, заключенные в характере и культуре каждого народа, уважать каждый народ и учиться у него. Это поможет народам развиваться и духовно возвышаться. Таким образом, чем большего исправления достигнет сам народ Израиля, раскрывая веру, истину и добро через указания Торы и ее заповеди, а также постигая добро, заложенное в других народах, и объединяя их всех в одно гармоничное единство, – тем большее благословение народы мира смогут получить от народа Израиля, и весь мир возвысится и поднимется к полному Избавлению. Так исполнятся слова пророка: «И будет, в последствии дней утвердится гора Дома Господня как вершина всех гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: «Давайте взойдем на гору Господню, в дом Бога Яакова, чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его». Ибо из Сиона выйдет Тора, и из Иерусалима – слово Господне. И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам; и перекуют они мечи свои на орала, и копья свои – на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать»; «И волк будет жить рядом с агнцем, и леопард будет лежать с козленком; и телец, и молодой лев, и вол будут вместе; и маленький мальчик будет водить их (…) Не будут делать зла и не будут губить на всей Моей святой горе, ибо полна будет земля знанием Господа, как полно море водами» (Йешаяѓу, 2:2-4; 11:6-9).

 

 

 

כתבות נוספות באתר:

Традиция нравственности (Дерех эрец), переданная нам Ноахом

Нравственный долг усыновленного ребенка по отношению к своим родителям выше, чем биологического, поскольку такова природа мира, что родители заботятся о своих детях и воспитывают их, но когда супруги берут осиротевшего или брошенного ребенка, заботятся о нем и воспитывают его, они проявляют большее милосердие, поэтому на приемных детей, исходя из этого, в еще большей степени возлагается обязанность чтить их в знак благодарности

Повторение основ Торы

есть книги, в которых основополагающие обещания Всевышнего Яакову тонут в океане мидрашей. К этой категории относятся, например, мидраши, в которых рассказывается, что за Яаковом гнался Элифаз, старший сын Эсава; что Яаков четырнадцать лет изучал Тору в бейт мидраше; что он впервые в истории человечества стал молиться Всевышнему после того, как солнце зашло, и таким образом учредил вечернюю молитву Арвит; о том, как Яаков остановился на ночлег на вершине горы, и камни спорили между собой, на который из них праведник должен склонить голову вместо подушки. Но самая главная тема – уникальная миссия еврейского народа, – которая в Торе рассматривается подробнейшим образом, в этих книгах практически не упоминается.

Заповедь Ѓакѓель и единство народа

заповедь Ѓакѓель предназначается для того, чтобы возвышать Тору и ее заповеди в глазах народа. Не было более почетной и величественной заповеди, чем эта, в ней участвовал весь еврейский народ, от мала до велика, женщины и мужчины, и царь, самый уважаемый из всех евреев, читал Тору перед народом. И каждый еврей, видя это, задавал себе вопрос: в чем смысл этого великого собрания? И ответ был очевиден: «Дабы услышать слова Торы, в которой вся наша сущность, наше достоинство и слава».

Revivim 1014

Йом Кипур и исправление грехов, совершенных по отношению к другим людям

Рав Цви-Йеѓуда Кук, благословенна память праведника, учил нас, что необходимо ставить ценность любви к людям выше ценности изучения Торы и ее строгого соблюдения. Ведь Тора призвана дать человеку благословение, поэтому он должен быть прежде всего человеком, раскрывать свою ценность, и только после этого строить свою жизнь в соответствии с ценностями Торы

Интеграция Торы и науки в образовательных учреждениях

народы мира не интересует сама Тора, она предназначена только для еврейского народа. Но роль еврейского народа состоит в том, чтобы привлечь свыше Божественное благословение для всех народов земли, распространяя свет Торы на все области человеческого знания. И благодаря этому все уверуют во Всевышнего и будут восходить все выше и выше по пути истины и нравственности: каждый народ и каждый человек в соответствии с его уникальным характером и особыми талантами.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *